濟(jì)公石雕，青石濟(jì)公雕塑
名稱(chēng)：濟(jì)公石雕，青石濟(jì)公雕塑
材質(zhì)：青石
安裝位置：適合安裝在寺廟
濟(jì)公(1148年-1209年)，漢族民間信仰之一，舊時(shí)冰窖業(yè)、雜技業(yè)所崇拜的行業(yè)神只。濟(jì)公原名李修緣，南宋高僧，浙江省天臺(tái)縣永寧村人，后人尊稱(chēng)為活佛濟(jì)公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺(tái)山梵響》中。懂中醫(yī)醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。"酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留"是濟(jì)公活佛流傳下來(lái)的一句話，但是大家僅知"酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留"(這句話幾乎成了很多人為了口福，貪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人見(jiàn)到學(xué)佛人吃素，則說(shuō):"何必執(zhí)著，佛都說(shuō)了酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留"。這種說(shuō)法貽害匪淺，使很多人混淆了圣凡、德性和修德，是邪見(jiàn)。)，卻不知濟(jì)公活佛還有后一句"世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道"他曾說(shuō):"學(xué)我者下地獄。
濟(jì)公是歷史上的真實(shí)人物，生于南宋紹興十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），原名李修緣，法名道濟(jì)，因在平生才華橫溢，樂(lè)善好施，深知民間疾苦懲處為富不仁之人，深受百姓愛(ài)戴尊為濟(jì)公。浙江臺(tái)州人，是當(dāng)時(shí)天臺(tái)臨海都 尉李文和的遠(yuǎn)房孫。他剃度出家的地方就在靈隱寺。在他一生的行徑中，被民間渲染的離奇古怪。事實(shí)上，濟(jì)公是一位性格率真而頗有逸才的名僧。他的師父就是著 名的瞎堂慧遠(yuǎn)禪師。濟(jì)公佛學(xué)造詣?lì)H高，但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。濟(jì)公一生怡然飄逸，喜好云游，出行四方，足跡遍及浙、皖、蜀等 地。他常常衣衫不整，寢食不定，為人采辦藥石，治病行醫(yī)，解憂解難，常常靈驗(yàn)，廣濟(jì)民間疾苦。因此，其德行廣為人們所傳頌。
