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            大理石媽祖雕塑,廣場(chǎng)神仙石雕

            大理石媽祖雕塑,廣場(chǎng)神仙石雕
            大理石媽祖雕塑,廣場(chǎng)神仙石雕

            名稱:大理石媽祖雕塑,廣場(chǎng)神仙石雕

            材質(zhì):大理石

            安裝位置:適合安裝在廣場(chǎng)

            媽祖身上聚集了中華民族的傳統(tǒng)美德和崇高的精神境界。媽祖她作為一個(gè)漢族民間的漁家女,善良正直,見義勇為,扶貧濟(jì)困,解救危難,造福民眾,保護(hù)中外商船平安航行,凡此種種都是功德無量的事情,所以才會(huì)深受百姓的崇敬。媽祖做了很多有益于民眾的善事義舉,因此受到了海內(nèi)外很多百姓的尊敬和膜拜。


            從媽祖文化的內(nèi)涵來說,媽祖短暫的一生雖未留下什么著作,也談不上有什么思想體系,但她的熱愛勞動(dòng)、熱愛人民、見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)、高尚情操和英雄事跡,卻體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,并形成一股巨大的精神力量。媽祖犧牲之后,人們就按自己的愿望和理想,進(jìn)一步把她塑 造成為一位慈悲博愛、護(hù)國(guó)庇民、可敬可親的女神,其目的仍是為了化育子孫后代和弘揚(yáng)民族精神。傳聞利澤至今在,已死猶能效國(guó)功──這是宋代狀元黃公度的詩句;但見舢艫來復(fù)去,密俾造化不言功──這是宋代學(xué)者陳宓的詩句;普天均雨露,大海靜波濤──這是元代詩人張翥的詩句;扶危濟(jì)弱俾屯亨,呼之即應(yīng)禱即聆──這是明成祖永樂皇帝的題詩。以上這些詩名既是對(duì)媽祖精神的高度概括,而又說明歷代政治家、思想家和文學(xué)家都很重視發(fā)揮媽祖的教化功能,希望使這一民間信仰成為促進(jìn)國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)、民生富饒的推動(dòng)力。從這個(gè)意義上說,媽祖精神無疑是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。




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