鼎盛千秋鼎，石雕鼎
一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個(gè)記載是否正確還有待證實(shí)。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。
石雕鼎在我國的歷史十分悠久，古代的時(shí)候像祭祀、寺廟、宮廷里這些場(chǎng)所都有石雕鼎出現(xiàn)。發(fā)展到現(xiàn)在石雕鼎已經(jīng)成為一種文化象征了。在古代其實(shí)鼎就是一種盛飯的工具，后來慢慢演變成了權(quán)利等的象征，有很多成語都和鼎有關(guān)系，比如一言九鼎，說明一個(gè)人說話有分量，說話算話。三足鼎立形容一種相互抗衡的局面。通過鼎足還能夠區(qū)分權(quán)利的大小。例如：天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。同時(shí)鼎也是很重要的一種禮器，人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候用它來乘酒。
現(xiàn)在的鼎的象征意義發(fā)生了一些變化，應(yīng)用也越來越廣泛，成為公司信用和能力的標(biāo)志，因此很多公司在開業(yè)的時(shí)候都會(huì)擺放一座大型石雕鼎，以顯示公司實(shí)力的雄厚。有些大學(xué)校園入口處也會(huì)擺放石雕鼎，總是它現(xiàn)在代表了一種文化內(nèi)涵，也成為了中華民族的一種悠久的文化現(xiàn)象。
