麒麟石雕，戲球麒麟石雕
麒麟石雕，戲球麒麟石雕
名稱：麒麟石雕，戲球麒麟石雕
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在建筑物入口
麒麟，在傳說中被賦予了十分優(yōu)秀的品質(zhì)，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為“仁獸”。西涼武昭王《麒麟頌》曰： “一角圓蹄，行中規(guī)矩，游必擇地，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟。”《宋書·符瑞志》曰：“含仁而戴義，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。”《說苑》亦有：“ 含仁懷義，音中律呂，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問循循如也。”的記載。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受，正是因為這種“仁獸”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風范。
儒家學派是由中國春秋末期偉大的思想家、教育家孔子創(chuàng)立的，就其目的、功用、宗旨和結構來看，可以說是一個以教化倫理道德為核心的學派，對中國文化和世界文化的發(fā)展曾起過較大的積極作用。儒家思想的核心就是“仁學”，“仁’可以說是儒學中倫理學說的根本和最高道德準則，其主旨是“愛人”，亦即“已欲立而立人，已欲達而達人。”“已所不欲，勿施于人。”儒家認為，人之所以為人，是因為具有“仁愛之心”，并以“愛人”與否這樣一個道德標準來確定人們是否應該受到尊敬和重用。
儒家學說是中國傳統(tǒng)文化的主導思想。戰(zhàn)國時代，儒墨并稱“顯學”。秦始皇運用法家的學說統(tǒng)一天下，焚書坑儒，使儒學受到一次嚴重打擊，但秦朝“二世而亡”。
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