幸福之家銅雕，公園幸福之家銅雕
名稱：幸福之家銅雕，公園幸福之家銅雕
材質(zhì)：黃銅
安裝位置：適合安裝在公園 小區(qū)等
銅雕人物在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門顯學(xué)，有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練，銅雕本身動(dòng)態(tài)神韻與展示空間和人群流動(dòng)的相互關(guān)系，使立體創(chuàng)作更為人性化。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造了巨大的國(guó)際聲譽(yù)，其中的優(yōu)秀之作被世界各地的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和收藏家廣泛收藏。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)也掀起了一波波收藏和拍賣熱潮。隨著當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的全面啟動(dòng)，無(wú)論從商業(yè)上，還是在學(xué)術(shù)上，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)都朝著銅雕人物雕塑的發(fā)展。
抽象人物雕塑對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是比較多見的，抽象人物銅雕不是具體的人物銅雕，抽象人物雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，抽象人物銅雕往往超出現(xiàn)實(shí)之外的境界，寫實(shí)的無(wú)法表現(xiàn)出的境界，抽象的卻能，因?yàn)樗梢圆豢紤]具體形狀，只要喜歡，人物抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，充分體現(xiàn)在元代倪瓚說(shuō)的仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自?shī)识陀嘀瘢囊允阈刂兄輾舛?
