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            張仲景銅雕,古代人物銅雕

            張仲景銅雕,古代人物銅雕
            張仲景銅雕,古代人物銅雕

            名稱:張仲景銅雕,古代人物銅雕

            材質:黃銅

            安裝位置:適合安裝在廣場

            張仲景名機,史稱醫圣。南陽郡涅陽(今河南省鄧縣穰東鎮張寨村,另說河南南陽市)人。生于東漢桓帝元嘉、永興年間,死于建安最后幾年(約公元215~219年)。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守。張仲景從小嗜好醫學,年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鉆研和臨床實踐,醫名大振,成為中國醫學史上一位杰出的醫學家。


            張仲景生活在東漢末年。當時疫疾廣泛流行,大批的人死亡,據載自漢獻帝建安元年(公元196年)起,十年內有三分之二的人死于傳染病,其中傷寒病占百分之七十。張仲景刻苦學習《內經》,廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治的原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辯證的治療原則,受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是后學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。


            古代封建社會,迷信巫術盛行,巫婆和妖道乘勢興起,坑害百姓,騙取錢財。不少貧苦人家有人得病,就請巫婆和妖道降妖捉怪,用符水治病,結果無辜地被病魔奪去了生命,落得人財兩空。張仲景對這些巫醫、妖道非常痛恨。每次遇到他們裝神弄鬼,誤人性命,他就出面干預,理直氣壯地和他們爭辯,并用醫療實效來駁斥巫術迷信,奉勸人們相信醫術。


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